Речи Одина. Страница 1
Олег Шапошников · Мёд поэзии
· 1 ·
Ты, человек, Бога творение.
Ты, человек, созданный дважды.
В мире обычном ты народился,
Миром туманным ты насладишься.
· 2 ·
Ночью, хранящей дыхание зверя,
Ты появился, рожденный во плоти.
Но народился ты замыслом Бога,
Душу бессмертную с плотью сплетая.
· 3 ·
Плоть все взывает к стремлениям зверя.
Что это значит? Кто я во мраке?
Но твой вопрос не находит ответа.
Лишь голос волка ты слышишь из чащи.
· 4 ·
И не впервые видишь ты сходство.
Есть и ученье, что с правдою схоже.
Что же ты ищешь, крича и страдая?
Что за сомнения страхи рождают?
· 5 ·
Я объясню тебе, что происходит.
Тайну открою и дам исцеленье.
Ты позабудешь былые сомнения,
И прикоснешься ты к вечности судеб.
· 6 ·
Слушая меня, я открою секреты.
Много веков я молчал, наблюдая.
Нынче настало великое время.
Ты, человек, откровению внемли.
· 7 ·
Много пророков тебе говорило.
Много других слово вещее скажет.
Я не хочу тебя в них разуверить.
Сам ты решай, - кого тебе слушать.
· 8 ·
Ну а решил, то тогда не пугайся.
Смело прими, что изменит сознанье.
Один тебе раскрывает секреты.
Один тебе говорит свою правду.
· 9 ·
Я начинаю, а он вот запишет.
В висы уложит слова, что я молвил….
* * *
· 10 ·
Выйди ты в поле, дыши полной грудью.
Жаркий костер твое тело согреет.
Хлеб преломи, утоли ты свой голод.
Выпей воды, утоли свою жажду.
· 11 ·
Счастлив ли ты, насладился ли жизнью?
Вещи простые, а жизнь наполняют.
Но мы представим иную картину,
Чтобы ты понял суть основную.
· 12 ·
Ветер в пустыне песок поднимает,
В воздухе буря – дышать невозможно.
Страшное пламя посевы сжигает –
Будет здесь голод, беды наступленье.
· 13 ·
Молния в небе, ливень стеною,
Водный поток все вокруг заливает.
Здесь было озеро, чистые воды,
Тиной болотною все зарастает.
· 14 ·
Видишь, как все изменилось в мгновенье.
Вместо гармонии – ужас, страдание.
Что же случилось? Зачем испытание?
Это лишь хаос, рожденный стихией.
· 15 ·
Но и в тебе наблюдаю я хаос, ты его создал.
Ты ведь смешал основные понятья.
Что нельзя совместить, - сделал единым.
Ты пожинаешь беду и несчастье.
· 16 ·
Есть семь миров, между ними различья.
Есть верх и низ, что тебе не знакомы.
Слушай меня и представь ты картину.
Пусть мой секрет тебе достается.
· 17 ·
Ветер стремительный в небе гуляет.
Мысли подобный, свободный и быстрый.
Мир удивительный, - это твой разум.
Это сознание, ум твой, и мысли.
· 18 ·
Мы называем его Йотунхеймом.
Миром гигантов в тебе поселенных.
Йотун – гигант появился до срока.
Жесток и суров его нрав, если мерить.
· 19 ·
Мысли твои – разве лучше бывают?
Ужасен ты в мыслях своих, если вспомнишь.
Так мудрость сурова и знанье жестоко.
Истины нет, что слащавой бывает.
· 20 ·
Главное в том, что свободны гиганты.
Можно принудить их к поклонению.
Но убери ты топор занесенный, -
Свободен гигант, и тебе не подвластен.
· 21 ·
Он появляется лишь, когда хочет.
Он не считается с кем-то в партнерстве.
Он лишь себя одного восхваляет.
Хитрость его – достойна восторга.
· 22 ·
Что же плох так йотун ужасный?
И как в тебе оказался он, жуткий?
Ты уже знаешь, как истина строга.
Вот и узнай ты ее без идиллий.
· 23 ·
Йотун ужасен, кто же тут спорит.
Мы указали его недостатки.
Но и достоинством он обладает.
Свойство такое иным не знакомо.
· 24 ·
Йотун гордится свободою мысли.
Он отрицает иные законы.
Он создает все, что захочет.
В мире ином это все невозможно.
· 25 ·
В мире ином нет вдохновенья.
Все помещается в жесткие рамки.
Странное нечто мгновенно исчезнет.
И по иному жить не возможно.
· 26 ·
Медом поэзии йотун дерзает.
Он создает, что иным не подвластно.
Что это будет – сам он не знает.
И к никому за советом не ходит.
· 27 ·
Стон его скрипки песней зовется.
Голосом дивным миры вдохновляет.
Ну, а уж если он плачет в печали,
Все как один с глаз слезу утирают.
· 28 ·
Мудрость его не знает границы.
Все готов он создать, как поэму.
Нет для него невозможного в мире.
Мир он создаст, что другому не в силах.
· 29 ·
Вот кто в тебе, вот его сущность.
Вот это часть твоего воплощенья.
Ты народился, - йотун приходит.
Йотун приходит – приходит сознание.
* * *
· 30 ·
Что же напротив? Иное величье.
Это есть то, что реально на ощупь.
Миром телесным, плотью от плоти, -
Это зовется у нас Ванахеймом.
· 31 ·
В мире подобном ты народился.
Тело твое есть его порожденье.
Здесь все иначе, леса здесь и степи.
Море и горы – твердыня земная.
· 32 ·
Здесь изобилие, звери и птицы.
Все здесь подвластно законам Природы.
Тело твое – это тоже Природа.
В ней будет тело твое в совершенстве.
· 33 ·
Что же для этого надо исправить?
Ты ведь страдаешь от разных болезней.
Надо лишь полностью в ней раствориться.
Надо с Природой быть неразрывным.
· 34 ·
Тут человек, и он зверем зовется.
Нет недостатков, все строго по плану.
Всем управляет Природа земная.
Сюда не приходит йотун ужасный.
· 35 ·
Дивно красив ты, бегущий по лесу,
В море, ныряя, резвишься, как рыба.
Нет красивее зверя иль птицы.
Тело твое – это гордость Природы.
· 36 ·
Ты удивился, ты в размышлении.
Ты и животное, ты же и йотун.
Как же возможно? И где объясненье?
Чтобы понять – мы рассмотрим иное.
· 37 ·
Йотунхейм с краю, он здесь расположен.
Ванахейм – тут, и он прямо напротив.
Есть середина – Мидгардом зовется.
И расположен, сей мир, между ними.
· 38 ·
Здесь зверю, что в плоти родился,
Дается сознание, йотун приходит.
И что получилось? Что за создание?
Кто видел его, пусть он расскажет.
· 39 ·
С природой едина данная сущность.
И разум ее всех поражает.
Но ты ж, человек, ты имеешь проблемы.
Что породило такую картину?
· 40 ·
Отвечу я прямо – ты создал проблему.
Есть тело, и тело имеет потребность.
Есть разум, который рождает желанье.
И то и другое требуют дела.
· 41 ·
И дело для тела решается телом.
А дело для разума им же твориться.
Но ты же смешал все воедино.
И тело заплатит за разума волю.
· 42 ·
Обратное тоже имеет здесь место.
И плоть нарушает мысли работу.
Миры ты смешал, забыв назначенье.
Отсюда проблема, страх и страдание.
· 43 ·
Воин с щитом, меч наготове.
Щит – хорошо, меч еще лучше.
Стал он сильнее, имея все это.
Кто победит, если воин обучен?
· 44 ·
Если одно мешает другому,
Кто гарантирует в схватке победу?
Вот в чем причина серьезной проблемы.
Это рождает опасность большую.
· 45 ·
Суть же Мидгарда – гармония дела.
Разум поставлен на службу большую.
Он заключен в красивое тело.
Бог создал такое для цели.
· 46 ·
Зверь не может быть зверем природным.
Разум ему дарован свыше.
Разум не может быть только свободным.
Тело ему предоставлено Богом.
· 47 ·
Тут одно помогает другому.
Вместе идут к намеченной цели.
Но и каждый живет тут раздельно.
И один не мешает другому.
* * *