Речи Одина. Страница 1

Олег Шапошников · Мёд поэзии

· 1 · Ты, человек, Бога творение. Ты, человек, созданный дважды. В мире обычном ты народился, Миром туманным ты насладишься. · 2 · Ночью, хранящей дыхание зверя, Ты появился, рожденный во плоти. Но народился ты замыслом Бога, Душу бессмертную с плотью сплетая. · 3 · Плоть все взывает к стремлениям зверя. Что это значит? Кто я во мраке? Но твой вопрос не находит ответа. Лишь голос волка ты слышишь из чащи. · 4 · И не впервые видишь ты сходство. Есть и ученье, что с правдою схоже. Что же ты ищешь, крича и страдая? Что за сомнения страхи рождают? · 5 · Я объясню тебе, что происходит. Тайну открою и дам исцеленье. Ты позабудешь былые сомнения, И прикоснешься ты к вечности судеб. · 6 · Слушая меня, я открою секреты. Много веков я молчал, наблюдая. Нынче настало великое время. Ты, человек, откровению внемли. · 7 · Много пророков тебе говорило. Много других слово вещее скажет. Я не хочу тебя в них разуверить. Сам ты решай, - кого тебе слушать. · 8 · Ну а решил, то тогда не пугайся. Смело прими, что изменит сознанье. Один тебе раскрывает секреты. Один тебе говорит свою правду. · 9 · Я начинаю, а он вот запишет. В висы уложит слова, что я молвил…. * * * · 10 · Выйди ты в поле, дыши полной грудью. Жаркий костер твое тело согреет. Хлеб преломи, утоли ты свой голод. Выпей воды, утоли свою жажду. · 11 · Счастлив ли ты, насладился ли жизнью? Вещи простые, а жизнь наполняют. Но мы представим иную картину, Чтобы ты понял суть основную. · 12 · Ветер в пустыне песок поднимает, В воздухе буря – дышать невозможно. Страшное пламя посевы сжигает – Будет здесь голод, беды наступленье. · 13 · Молния в небе, ливень стеною, Водный поток все вокруг заливает. Здесь было озеро, чистые воды, Тиной болотною все зарастает. · 14 · Видишь, как все изменилось в мгновенье. Вместо гармонии – ужас, страдание. Что же случилось? Зачем испытание? Это лишь хаос, рожденный стихией. · 15 · Но и в тебе наблюдаю я хаос, ты его создал. Ты ведь смешал основные понятья. Что нельзя совместить, - сделал единым. Ты пожинаешь беду и несчастье. · 16 · Есть семь миров, между ними различья. Есть верх и низ, что тебе не знакомы. Слушай меня и представь ты картину. Пусть мой секрет тебе достается. · 17 · Ветер стремительный в небе гуляет. Мысли подобный, свободный и быстрый. Мир удивительный, - это твой разум. Это сознание, ум твой, и мысли. · 18 · Мы называем его Йотунхеймом. Миром гигантов в тебе поселенных. Йотун – гигант появился до срока. Жесток и суров его нрав, если мерить. · 19 · Мысли твои – разве лучше бывают? Ужасен ты в мыслях своих, если вспомнишь. Так мудрость сурова и знанье жестоко. Истины нет, что слащавой бывает. · 20 · Главное в том, что свободны гиганты. Можно принудить их к поклонению. Но убери ты топор занесенный, - Свободен гигант, и тебе не подвластен. · 21 · Он появляется лишь, когда хочет. Он не считается с кем-то в партнерстве. Он лишь себя одного восхваляет. Хитрость его – достойна восторга. · 22 · Что же плох так йотун ужасный? И как в тебе оказался он, жуткий? Ты уже знаешь, как истина строга. Вот и узнай ты ее без идиллий. · 23 · Йотун ужасен, кто же тут спорит. Мы указали его недостатки. Но и достоинством он обладает. Свойство такое иным не знакомо. · 24 · Йотун гордится свободою мысли. Он отрицает иные законы. Он создает все, что захочет. В мире ином это все невозможно. · 25 · В мире ином нет вдохновенья. Все помещается в жесткие рамки. Странное нечто мгновенно исчезнет. И по иному жить не возможно. · 26 · Медом поэзии йотун дерзает. Он создает, что иным не подвластно. Что это будет – сам он не знает. И к никому за советом не ходит. · 27 · Стон его скрипки песней зовется. Голосом дивным миры вдохновляет. Ну, а уж если он плачет в печали, Все как один с глаз слезу утирают. · 28 · Мудрость его не знает границы. Все готов он создать, как поэму. Нет для него невозможного в мире. Мир он создаст, что другому не в силах. · 29 · Вот кто в тебе, вот его сущность. Вот это часть твоего воплощенья. Ты народился, - йотун приходит. Йотун приходит – приходит сознание. * * * · 30 · Что же напротив? Иное величье. Это есть то, что реально на ощупь. Миром телесным, плотью от плоти, - Это зовется у нас Ванахеймом. · 31 · В мире подобном ты народился. Тело твое есть его порожденье. Здесь все иначе, леса здесь и степи. Море и горы – твердыня земная. · 32 · Здесь изобилие, звери и птицы. Все здесь подвластно законам Природы. Тело твое – это тоже Природа. В ней будет тело твое в совершенстве. · 33 · Что же для этого надо исправить? Ты ведь страдаешь от разных болезней. Надо лишь полностью в ней раствориться. Надо с Природой быть неразрывным. · 34 · Тут человек, и он зверем зовется. Нет недостатков, все строго по плану. Всем управляет Природа земная. Сюда не приходит йотун ужасный. · 35 · Дивно красив ты, бегущий по лесу, В море, ныряя, резвишься, как рыба. Нет красивее зверя иль птицы. Тело твое – это гордость Природы. · 36 · Ты удивился, ты в размышлении. Ты и животное, ты же и йотун. Как же возможно? И где объясненье? Чтобы понять – мы рассмотрим иное. · 37 · Йотунхейм с краю, он здесь расположен. Ванахейм – тут, и он прямо напротив. Есть середина – Мидгардом зовется. И расположен, сей мир, между ними. · 38 · Здесь зверю, что в плоти родился, Дается сознание, йотун приходит. И что получилось? Что за создание? Кто видел его, пусть он расскажет. · 39 · С природой едина данная сущность. И разум ее всех поражает. Но ты ж, человек, ты имеешь проблемы. Что породило такую картину? · 40 · Отвечу я прямо – ты создал проблему. Есть тело, и тело имеет потребность. Есть разум, который рождает желанье. И то и другое требуют дела. · 41 · И дело для тела решается телом. А дело для разума им же твориться. Но ты же смешал все воедино. И тело заплатит за разума волю. · 42 · Обратное тоже имеет здесь место. И плоть нарушает мысли работу. Миры ты смешал, забыв назначенье. Отсюда проблема, страх и страдание. · 43 · Воин с щитом, меч наготове. Щит – хорошо, меч еще лучше. Стал он сильнее, имея все это. Кто победит, если воин обучен? · 44 · Если одно мешает другому, Кто гарантирует в схватке победу? Вот в чем причина серьезной проблемы. Это рождает опасность большую. · 45 · Суть же Мидгарда – гармония дела. Разум поставлен на службу большую. Он заключен в красивое тело. Бог создал такое для цели. · 46 · Зверь не может быть зверем природным. Разум ему дарован свыше. Разум не может быть только свободным. Тело ему предоставлено Богом. · 47 · Тут одно помогает другому. Вместе идут к намеченной цели. Но и каждый живет тут раздельно. И один не мешает другому. * * *

← Мёд поэзии