Периодическая Руническая Система
Славянские руны
Славянские руны
Славянский футарк


Олег Шапошников

Славянские руны
   



    Мир

Ключевые слова: Белбог; внутреннее Я; Древо Мира Руна Белого Бога - одного из самых сложных образов славянской мифологии. В германском Футарке эта руна носит имя Madr или Mannaz - Человек. В традиционном языческом представлении человек и есть образ Бога, его воплощение. Но Бог - это весь Мир, и потому человек, или микрокосм, есть образ Мира, или макрокосма. Ось Мироздания - это Мировое Древо, так же, как позвоночный столб - ось человека. Сама форма руны Белбога суть образ Древа Мира и образ человека, стоящего с подъятыми к Небу руками. Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу. Вспомним также, что второе значение слова "мир" в славянских языках - община, общество, Род - т.е. среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует центростремительные силы - силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку. В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых богов. В германских рунических рядах содержание руны Белбога отчасти передают руны Манназ и Альгиз; а сам образ славянского Белого Бога представляет собой прямую параллель образу скандинавского бога Хеймдалля, которого древние тексты называют Белым Асом. Как и Белбог, Хеймдалль - Страж Порядка, чья доля - блюсти пределы богов от нашествий Сил Хаоса.

Мы видим достаточно основательное и полное описание руны. Но за этой основательностью и полнотой «уходит» суть руны, теряется в описании. А суть руны в том, что: «Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу». Руна четко соотвествует руне Ansuz. И, если мы посмотрим начертание руны, то увидим, что она также принадлежит 4 рунической группе, которой принадлежит и руна Ansuz. При этом начертание руны Мир немного отличается от начертания руны Algiz в Периодической Рунической Системе.

При этом, говоря о Нортумбрийских рунах (руна Madr) было обещано рассказать об этой руне с учетом заимстования ее в Славянских рунах. И это так и есть. Есть руна Oss (Ansuz), и часто именно эта руна называется как Oss. На самом деле это по всей видимости руна Ass (As в Нортубрийских рунах) – сакральная божественная руна. А вот божественность человека, как главное в человеке, то, что и характеризует человека в Младшем футарке и передает руна Мир преобразовавшись в руну Madr.



    Чернобог

Ключевые слова: Шут; Тень; Перевернутое Древо Мира Руна Чернобога - божества, образующего дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с "добром" и Чернобога - со "злом"; взаимодействие центростремительных и центробежных сил суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира. В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера, Бога-Шута и Бога-Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий: "Я тот, кто вечно хочет зла и вечно соверщает благо" (Гете)... Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы. В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога - Локи.

Дуализм к предыдущей руне – вот главное свойство руны Чернобог. Если мы обратимся к Старшему Футарку, то мы может также увидеть некий дуализм рун Ansuz и Mannaz. Но это внутренний дуализм в самом человеке. В системе Старшего Футарка обе руны находятся на своих местах Рунического Круга и не противопоставляются друг другу, наоборот дополняя друг друга в постоянном Движении и Развитии. Дуализм этих рун в человеке (процессе) также гармоничный – Божественное Предназначение человека дополняется Личным Творчеством человека.

Здесь мы видия явно выраженную борьбу, отражаемую рунами Мир и Чернобог. Мир – постоение Системы, Божественный Замысел. Чернобог – сопротивление Замыслу, разрушение Системы. В эьтой борьбе и рождается, и существует Мироздание. Причем это противостояние явно выражено и согласно Периодической Рунической Системе. Руна Чернобог также принаддежит 4 рунической группе. Руна Мир – это верхний атт Славянского футарка, а руна Чернобог – нижний ряд Славянского футарка. При этом мы явно видим, что если Старший Футарк формирует Рунический круг, то Славянский футарк формирует некую систему разнонаправленных сил Мироздания. Таким образом мы тут подходим к совершенно новому понимаю славянских рун и Славянского футарка.

Но при этом нужно отметить частность. Руна отражает бунт творчества и индивидуальности человека против системы, ограничивающей это творчество и индивидуальность. И в этом она соотвествует руне Mannaz.



А теперь также обратимся к Младшему футарку. Говоря о руне Yr, было сделано следующее предположение: «Необычное начертание. С одной стороны. С другой стороны, считается, что у данной руны нет прямого соответствия в Старшем Футарке. На самом деле данная руна четко соответствует руне Eihwaz. При этом начертание руны совпадает с начертанием славянской руны Чернобог. Руна Чернобог зеркальная руне Мир (Madr Младшего Футарка). Мир (Madr) – человек, находящийся в Системе (живой). Yr – человек «выходит» из Системы (умирает), с тем чтобы снова возродиться в новом воплощении, т.е., чтобы вновь оказаться в Системе». Но сейчас мы видим, что начертание руны конкретно говорит о принадлежности руны Чернобог к 4 рунической группе. А руна Yr, соответствуя руне Eihwaz, относится к 5 рунической группе. Поэтому нужно признать неверность первоначального предположния. И действительно, дальнейшие исследования показаи, что начертание руны Yr совсем иное и не совпадает с начертанием руны Чернобог. Да и вообще – это две абсолютно разные руны. Подробнее это уже рассмотрено в разделе по Младшему футарку.

В тоже время точно такое же начертание руны встречается и в Нортумбрийских рунах. Это руна Calc. 31-й руной является Calc, с фонетическим значением “К”. Это еще одна руна, чей смысл не так ясен, как у других. Обычно говорят, что она представляет ритуальный сосуд или жертвенную чашу. Ее название, напротив, означает “мел” — мягкую горную породу, используемую в строительстве и для письма на грифельной доске. Если смотреть на нее как на чашу, она видится перевернутой и опорожненной. Будучи однажды полной, сейчас она пуста. Ее содержимое было использовано или пролито. Возможно, напиток был выпит или выплеснут на землю как священное возлияние богам. И как жертвенная чаша, и как средство записи, Calc означает воспоминание об отсутствующих или умерших друзьях. По форме она напоминает перевернутую руну Elhaz — 15-й руны, символ зашиты. Поэтому Calc можно трактовать как олицетворение смерти индивидуума. Эзотерически тайна Calc обозначает то, что будучи полным, все же пусто. Подобно Ior, этот ее аспект несет в себе единство противоположностей. На духовном уровне Calc обозначает характерную особенность всего священного: оно может казаться легко доступным, но коснуться его нельзя — оно недосягаемо. В средневековом мире Calc считалась руной Святого Грааля.

Уже было сказано, что руна Calc соответствует руне Ehwaz. При этом прослеживается и параллель с руной Чернобог. Все три руны говорят о трансформции («смерти») человека Mannaz (Madr) в человека Ehwaz (Calc, Чернобог) ((«рождении» человека Ehwaz - мага).

    Алатырь

Ключевые слова: Азы, начала; Величие; Мировая Гора; Грааль Руна Алатырь - руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой Горой; руна начала и конца всего сущего. Это - то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса; это закон Равновесия и возвращения на круги своя; это камень, лежащий в основании Мира, - та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой было сотворено Всё. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр... Алатырь, "всем камням отец", "пуп земли" в славянской Традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Среднем Мире - лишь отражение Алатырь-камня. Магический алтарь - камень, на котором совершается жертвоприношение, - суть отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, что заключен в этой руне. В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно передающих содержание руны Алатырь. Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна Йер старшего и руна Стан нортумбрийского рунических рядов.

«Это - то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса» - таким образом все четко выстраивается в некую систему. Данная руна соотвествует руне Jera. При этом мы должны рассмотреть два возможных начертания руны. Первое начертание соотвествует начетранию руны 9 рунической группы Старшего Футарка. Но это, так сказать, более «глобальаная» руна. Руна 9 рунической группы Старшего Футарка ОБЕСПЕЧИВАЕТ круговращение Рунического Круга.



А данная руна Славянского футарка – это центр борьбы. И при этом она должна принадлежать 4 руниской группе. Поэтому для данной руны используется второе начертание. Тут мы говорим о руне 4 рунической группы. Но ведь вполне возможно, что с Славянском футарке также есть 9 руническая группа. Абсолютно верно. И при этом руна Алатырь в глобальном выражении и присутствует в 9 рунической группе. Т.е. есть глобальная руна Алатырь – центр Мироздания и есть «внутренняя» руна Алатырь – центр борьбы Белобога и Чернобога.



    Радуга

Ключевые слова: Дорога; Радость Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги, руна "пути, у которого есть сердце" (Кастанеда)... Это - бесконечный Путь, ведущий к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Белбога и Чернобога, Огня и Воды. Дорога в Традиции - это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога - это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог... Древняя формула "делай, что должен, и будь, что будет" могла бы послужить "девизом" этой руны. Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций. В германских рунических рядах этой руне полностью соответствует руна Райд, имя которой также означает "Дорога", "Путешествие".

Руна соответствует руне Raidho и также принадлежит 5 рунической группе.



    Нужда

Ключевые слова: Неизбежность; Судьба; Навь; Кривда; Вий Руна Велеса в образе Вия (Ния) - бога Нави, Нижнего Мира. Это - руна судьбы, которой не избежать; руна тьмы, смерти, всесжигающего подземного огня. Руна стеснения, скованности и принуждения. Как и во всем, что связано с рунами, сказанное выше о руне Нужды может быть соотнесено с любыми уровнями реальности. Это и магический запрет на совершение (завершение) того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы, что сковывают сознание человека, закрывая от него истинную, божественную реальность Мира. Велес как Вий, Страшный Бог, взгляд которого сжигает все живое, - это Чернобог, тьмой неведения и пустоты встающий поперек Дороги. Огонь Вия, не дающий света, огонь, заковывающий в цепи, - вот сакральное содержание этой руны. Но не забудем, что сила Чернобога необходима для того, чтобы развернулся коловрат Дороги; тогда цепи темного пламени Вия предстанут перед нами не преградой на Дороге, но испытанием, обещающим Посвящение... В германских рунических рядах данная руна соответствует руне Науд, имя которой также означает "Нужда".

Руна соотвествует руне Nauthiz, и должна принадлежать 2 рунической группе. Но начерание руны по традиционным представлениям славянских рун «переводит» руну в 3 руническую группу.



Поэтому здесь можно усмотреть «потерю» сегмента в глубине веков. Поэтому начертание руны:



    Крада

Ключевые слова: Огонь; Глагол; Воплощение; Правда Славянское слово "крада" означает жертвенный огонь. Руна Крада - руна огня, родственная германским рунам Гебо и Кано, ибо огонь есть дар богов и сила, воплощающая божественное в Срединном мире. Это - руна устремления и воплощения стремлений, а значит - руна речи, поскольку в нордической Традиции речь, глагол всегда ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и потому руна Крада - это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного - того, что сгорает в огне жертвоприношения. Магическое содержание руны Крада - очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.

Соответствует руне Kenaz и также принадлежит 6 рунической группе. Но при этом обратите внимание на начертание руны:



    Треба

Ключевые слова: Твердость Духа; Воин; Жертва Как и аналогичная германская руна Тейваз, славянская руна Треба является руной Воина Духа - странника на Дороге к Алатырю. Скандинавские предания рассказывают о таком деянии Тюра - бога, которому посвящена эта руна в германском строе. Однажды богам удалось поймать Фенрира, Мирового Волка - причину грядущего Рагнарока, Конца Мира. Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но сделать это можно было лишь хитростью, и тогда боги обещали Волку, что лишь испытают путы и после снимут их, и Тюр в залог этого положил Волку в пасть свою руку. И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра - но победа над Хаосом была достигнута. Жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения, - это сакральное содержание руны Треба. Но жертвоприношение во внутренней Традиции не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого. И Воин Духа - тот, кто на Дороге к Алатырю светлым огнем жертвоприношения побеждает темные оковы сознания и, освобождаясь от них, принимает Посвящение и Силу.

Соответствует руне Tiwaz. Начертания рун совпадают. И руна Треба также принадлежит 1 рунической группе.



    Сила

Ключевые слова: Сила; Знание; Целостность Сила - достояние Воина. Сила в нордической Традиции - это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. И, поскольку лишь мусор сознания дробит в человеческом восприятии и Мир, и самое сознание, руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой - один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь сумев разбить оковы сознания, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего, своего истинного божественного Я. Магическое значенение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению. В германских рунических рядах руне Силы отвечает руна Зиг (Соул) Старшего Футарка.

Вот теперь мы должны наконец-то дать истинную информацию по данной руне. И название руны – это ключ к ее понимаю. Это СИЛА, а не победа и успех руны Sowilo. Это Сила, а не Солнце руны Sowilo. Это аналог руны Uruz. Даже не аналог, а ее полное соответствие. И как и руна Uruz, данная руна принадлежит ко 2 рунической группе.



    Ветер

Ключевые слова: Вершина; Ведать; Ветер-Сила; Велес Руна Ветра принадлежит славянскому богу магии и мудрости, богатства и Силы - Велесу. Это - руна Духа; руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения, равно магического и поэтического. Графически руна Ветра напоминает сдвоенную руну Воина Духа - это не случайно: как руна Треба представляет собой архетип Воина Пути, странника на Дороге к Алатырю, так руна Ветра являет архетип Божественного Мага - направление и итог работы Воина над собой... В сакральной Традиции Ветер - устойчивый образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха. В наших разработках это внутренний круг магии - тот круг внутреннего знания и внутренней Силы, в котором скрывается внутренний Алатырь человека, его божественного Я. Впрочем, есть ли вообще разница между Алатырем человека и Алатырем Мира? Итак, на уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер и внутренний магический круг; на уровне эмоциональном - вдохновение, творческую ярость (сканд. odr, откуда происходит скандинавское имя Велеса - Один); на уровне событийном - божественную Игру, все те бесконечно завязанные друг на друга, но кажущиеся случайными, события, отражающие извечный танец Шивы-Велеса...

Руна 9 рунической группы.



    Берегиня

Ключевые слова: Береза; Судьба; Мать; Земля; Макошь Берегиня в славянской Традиции - женский мифологический образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; в архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать. Поэтому руна Берегини - это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. По традиционным представлениям, Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. И с равной правотой можно называть руну Берегини руной Жизни и руной Смерти, ибо и Небесная Мать (сканд. Фригг), спрядающая нити судеб, и Подземная Мать (сканд. Хель), правящая царством мертвых, - суть ипостаси одной и той же Богини. Эта же руна является руной Судьбы, как она понимается в нордической Традиции. И еще руной богатства и блага, поскольку богиня Макошь - супруга (читай: женская ипостась) бога Велеса. И так же, как руна Ветра, руна Берегини является руной силы - но это совсем другая сила: тяжелая и могучая сила Земли, с чьей стихией связан сам образ Великой Богини... Если - обращаясь к восточным традициям - Сила Ветра связана с верхними энергетическими центрами человека, то сила Берегини - с нижними... Лишь отчасти значение руны Берегини передается германской руной Беркана.

«В архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать. Поэтому руна Берегини - это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. По традиционным представлениям, Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. И с равной правотой можно называть руну Берегини руной Жизни и руной Смерти, ибо и Небесная Мать (сканд. Фригг), спрядающая нити судеб, и Подземная Мать (сканд. Хель), правящая царством мертвых, - суть ипостаси одной и той же Богини». Вот истинная суть руны. Полное соответствие руне Eihwaz. И руна также принадлежит 5 рунической группе.



    Уд

Ключевые слова: Ярь; Любовь; Юность; Огонь; Яровит Славянское слово "уд", имеющее, вообще, значение "конечность, член", в контексте сакральном приобретает конкретное значение phallus'а. Во всех без исключения ветвях индоевропейской Традиции символ мужского члена, лингама, связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами - Ярь (эти слова однокоренные). Руна Уд посвящена нордическому богу, который почитался как сын Велеса славянами или сын Одина - скандинавами. Его славянское имя - Яровит (Ярило), а скандинавское - Бальдр. Руна Уд воплощает его силу - Ярь, то, что делает мужчин мужественными, а женщин - женственными. Это не только огненная сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса... В германских рунических рядах руне Уд соответствуют руны Уруз и, отчасти, Ингуз.

Итак мы имеем вторую Силу. Руна Сила: «Ключевые слова: Сила; Знание; Целостность Сила - достояние Воина. Сила в нордической Традиции - это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. И, поскольку лишь мусор сознания дробит в человеческом восприятии и Мир, и самое сознание, руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой - один из итогов движения по Дороге». Сила Космоса (руна Сила) и Сила Земли (руна Уд). Руна Сила – это верхний атт Славянского футарка, а руна Уд – нижний ряд Славянского футарка. И опять мы явно видим, что если Старший Футарк формирует Рунический круг, то Славянский футарк формирует некую систему разнонаправленных сил Мироздания. Руна Сила – это обеспечение Пути, Дороги, а руна Уд – это обеспечение жизнедеятельности человека (при чем это касается как мужчины – тут идет значение фалоса, так и женщины – тут руна приобретает значение вагины. А руна Нужда обеспечивает неизбежность этой вечной борьбы, ведущей в конечном итоге к Развитию. И все три руны принадлежат к 2 рунической группе.



    Леля

Ключевые слова: Любовь; Вода; Влечение; Леля Богиня этой руны - Леля - почиталась славянами как дочь Великой Матери. Имя ее связано с очень широким кругом древних корней, таких, как ляля ("дитя, девочка"), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила - "игра". И сама юная богиня Леля, сестра Яровита, и ее руна связаны со стихией воды, а конкретнее - живой, текучей воды, струящейся в родниках и ручьях. В нордической Традиции это богиня Силы, которая ведет, - подобно тому, как ведет за собой водный поток. Под разными именами мы встречаем ее в европейских сказках о морской (речной) Деве, в сказаниях о Короле Артуре, где она выступает Девой-хранительницей Святого Грааля и Дороги к нему, в славянских и многих других обрядовых мифах. В магии руна Лели - это руна интуиции, знания-вне-разума, Силы, ведущей в странствии-поиске, а также - весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости. В германских рунических рядах этой руне соответствует руна Лагуз и, отчасти, Вуньо.

Соответствует руне Laguz и также принадлежит 5 рунической группе. Теперь, после того, как названы все три руны 5 рунической группу мы можем рассмотреть данную группу. Руна Радуга – Путь, Дорога (Небо). Руня Леля – земная ипостась, трансляция, привязка, гибкая трансформация Небесного Пути на Земной уровень. И здесь необходимо обеспечить и ИСТИННОСТЬ и ПРАВИЛЬНОТЬ Пути, так и максимально гибкую и четкую формализацию Пути на Земном уровне. Незыблемость и гибкость, способность приспособиться, легкая адаптация. Прямолинейность, суровость и азартная игра. Стабильность и изменчивость. Опять мы видим разнонаправленность сил Мироздания и их гармоничное сочетание, обеспечиваемое руной Берегиня.



        Рок

Ключевые слова: Дух; Непроявленное; Непознаваемое; Рок. Это - руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. Славяне называли это Рок, древние скандинавы - Urlug, древние англо-саксы - Wyrd. Нет смысла говорить об этом - есть смысл только ощущать. Нордический Вирд, или Рок, похож на восточное Дао. Предопределенного судьбой не может избежать даже бог - это слова Геродота. Ничего нет вне Рока. Рок, Вирд, Орлёг - это не божество, не закон, даже не предопределение, это просто - Все-Что-Есть... При гадании выпавшая руна Рока укажет на то, что в действие вступают высшие, непознаваемые силы, и развитие ситуации непредсказуемо. В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому. Из рун Старшего Футарка лишь отчасти значение руны Рока передается рунами Перт, Эваз и Хагалаз. В определенном смысле близки по значению нортумбрийские руны Эар, Квеорт и Гар. Однако, повторим, однозначного соответствия здесь нет. Дело в том, что при попытке осознать и осмыслить руну были смешаны два понятия. Непознанное, Все-Что-Есть. И, то, что и отражает истинную суть данной руны – «руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего». Причем первое понятие не имеет никакого отношения ко второму, истинному понятию. Так вот – истинное понятие – это проявление руны Dagaz в которой есть уже новое начало – руна Fehu. А руна Fehu подразумевает окончание в виде руны Dagaz. В Старшем Футарке эти руны разделены, а в Славянских рунах они отражены одной руной. Другое дело, что это отражение одной руной дает то, что руна может иметь собирательный образ. Т.е. фактически мы имеем руну Рок, как аналог Fehu (неизбежность Начала), и руну Рок, как аналог Dagaz (неизбежность Конца). При таком подходе вот что получается:

            


При этом одна руна Рок – это руна 1 рунической группы (аналог Fehu), а вторая – руна 8 рунической группы (аналог Dagaz).



    Опора

Ключевые слова: Боги; Родина; Столб; Кол и Коло. Это - руна оснований Мироздания; руна богов. Именно опорами, столпами Мира почитаются боги в Традиции; в древних северных языках два эти слова - бог и столб - звучали одинаково: ass/ans. Сонм богов суть и центр, и периферия Мира, поэтому в русском языке и Ось, символизирующая Мировое Древо, и Окружность, ее охватывающая, означаются почти одним и тем же словом: Кол и Коло. Опора, столб - это еще и шаманский шест, или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо; и этот шест - тоже боги, поскольку именно от них черпает шаман силу для своего путешествия. А окружность, его опоясывающая - это круг, в котором протекает существование людей, почитающих своих богов; это - Родина, наследие предков. В гадании руна Опоры может означать поддержку богов и богов, обретение твердого основания, твердость духа и крепость позиции. В Старшем Футарке отдельные аспекты значения руны Опоры частично передают руны Одал и Ансуз.

Руна 9 рунической группы.



    Даждьбог

Ключевые слова: Добро; Дар; Плодородие Руна светлого Даждьбога, символизирующая благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей истинной любви. Важнейший атрибут этого бога, которого скандинавы почитали под именем Фрейра, а кельты - под именем Дагды, - это рог изобилия или, в более древней форме, котел неисчерпаемых благ. Поток даров, истекающих из этого священного котла неиссякающей рекой, и представляет руна Даждьбога. В гадательных раскладах руна означает дары богов, приобретение, получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или новых добрых знакомств; благополучие в целом. Также появление этой руны может знаменовать собой удачное завершение какого-либо начинания или процесса. Ближе всего руна Даждьбога примыкает к Старшим рунам Фе и Йер; кроме того, некоторые аспекты ее значения соответствуют рунам Ингуз, Гебо и Дагаз.

Полностью соответствует руне Ingwaz и также принадлежит 6 рунической группе. Другое дело – начертание руны. В традиционном представлении (но при этом в ошибочном представлении) данная руна имеет начертание руны Thurisaz. А последующая руна – руна Перун (которая и соответствует руне Thurisaz) – имеет иное начертание. Тут явная ошибка или сознательное запутывание. Причем, если говорить о традиционном начертании руны Даждьбог, то используя в формуле сразу 4 этих руны мы получим так называемый «черный» приворот. А так как начертание руны принято в виде начертания руны Thurisaz, то данное действие и стало приписываться руне Thurisaz. На самом деле нужно использовать 4 руны Даждьбог или 4 руны Ingwaz. Правильное начертание руны:



    Перун

Ключевые слова: Покрытие; Мощь Руна Перуна - нордического бога-громовержца, защищающего миры богов и людей и сохраняющего Правду и Порядок от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь, могущество, мужскую прямолинейность и жизненную силу. При гадании руна может означать как появление могучих, но тяжелых, сил, могущих сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но в некоторых негативных ситуациях - могущество, не отягощенное мудростью. Но это также и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от разрушительного воздействия психических, материальных или любых иных разрушительных сил. В Старшем Футарке более других приближается к значению руны Перуна руна Турисаз, хотя между ними нет полного соответствия.

Полное соответствие руне Thurisaz. При этом и начертание руны также соответствует руне Thurisaz.



    Есть

Ключевые слова: Естество; Жизнь; Движение Руна Жизни, или Живы, подвижности и естественной изменчивости бытия, ибо неподвижность мертва. Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву расти, соки земли - течь по стволам деревьев, а кровь - быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это - руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению. При гадании появление руны Есть символизирует обновление, движение, рост, самое Жизнь. В Старшем Футарке этой руне соответствуют руны Эваз и Беркана.

На самом деле данная руна соответствует руне Perthro и также принадлежит 6 рунической группе. Таким образом 6 руническая группа полностью представлена. Данная руна и обеспечивает процесс Жизни, как гармоничное сочетание руны Крада и руны Даждьбог. При этом руны Крада и Даждьбог находятся в противостоянии.



    Исток

Ключевые слова: Лед; Недвижение; Первооснова; Остановка; Торможение; Застой. Руна, символизирующая холод и торможение во всех смыслах этого слова: от физических препятствий, до душевных сомнений. Магическое содержание руны: "замораживание" чего бы то ни было. С ее помощью можно приостановить (но не ликвидировать!) негативный процесс: болезнь (физическую или душевную), вспышку гнева (не только своего), какое-то явление в общественной жизни и т.д. В некоторых ситуациях позволяет получить необходимую передышку. Руна имеет большое значение как руна защиты - помогая как на внешнем (происходящие вокруг вас события, повседневная жизнь), так и на внутреннем плане (ваши собственные переживания, мысли) создать "магический ледяной панцирь". При гадании руна Истока, руна льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако, следует помнить, что состояние замороженности, недвижения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) - так же, впрочем, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание... В скандинавских рунических ряда руна Истока соответствует Старшей руне Иса и, отчасти, Младшей Руне Хагал.

Полное соответствие руне Isa.



Далее в теме "Славянский футарк" мы рассмотрим Славянские руны как некую систему.


Copyright © 2010     Shaposhnikov Oleg     http://www.runa-odin.org   runa-odin@yandex.ru